1、第六章:体育人类学研究方法 - 第一节:概述理论与方法的综合框架。 - 第三节:深入探讨体育人类学的理论模型和方法论。 人类学田野调查 - 第一节:介绍田野工作传统,强调实践性。 - 第四节:探讨田野调查中的伦理考量。
2、自然人类学又称体质人类学(Physical Anthropology),是人类学的一个重要组成部分,人类学是研究人类自身及其所创造物质文化和精神文化的起源、形成、发展规律的科学。
3、苏鲁豫皖地区音乐研究:通过民间音乐,展现区域间的非物质文化遗产保护情况。 艺术法体系构建:呼吁建立涵盖全局的艺术法体系,关注相关立法动态。1 理念创新与徐州市案例:探讨非物质文化遗产传承理念的创新,以徐州为例。
4、在武术与艺术的广阔领域,各类知识犹如繁花盛放。首篇,我们深入体育篇,探索古代导引的智慧,以及体育与仿生学的紧密联系,甚至追溯聂耳与体育的历史交汇点。接着,武术篇聚焦剑术与艺术的交融,解析武侠文学的魅力,古兵器的精致赏析,以及对腾空飞脚能否产生二次腾空的探讨。
1、体育伦理是人们在体育活动中外在的客观的理性规范,而体育道德是体育伦理秩序应有的调节规范,只是诸个体内在的体验,并不涉及个别之间的相互关系。……体育道德是体育伦理的个人化,体育伦理是体育道德的社会化。”可以说,体育道德的产生来源于现代体育活动中各种伦理关系的确立。
2、伦理学将道德现象从人类活动中区分开来,探讨道德的本质、起源和发展,道德水平同物质生活水平之间的关系,道德的最高原则和道德评价的标准,道德规范体系,道德的教育和修养,人生的意义、人的价值和生活态度等问题。
3、体育哲学研究体育哲学是以一定哲学观点研究体育实践与体育科学技术发展中带根本性的问题和矛盾运动的一般规律性以及有关体育运动的认识论与方法论问题的学科。
4、体育精神属于体育伦理学的研究范畴,包括体育道德、体育理想、体育信念、体育思想、体育意识形态、体育价值观以及体育审美等,在体育文化中属于精神层的内容。关于体育精神的概念,没有一个非常权威的解释,不过,关于奥林匹克思想体系的内容浓缩了体育精神的精华,可以作为理解体育精神的参考。
体育产业组织管理图书目录的内容分为五个部分,详细探讨了体育产业的管理理论、全球许可与社会责任、信息技术的应用、关键管理任务以及绩效策划和组织。第I篇首先介绍了体育产业管理的基本概念。
让我们深入探讨体育市场的核心,首先从第一章开始,它阐述了体育市场的基本概念和起源,揭示了这个领域是如何逐步发展并成为现今商业版图中不可或缺的一部分。在第二章,我们关注体育市场的动态,讨论了其中蕴含的机遇与潜在的风险。了解这些,对于任何体育产业参与者来说,都是制定有效策略的关键。
卷三探讨体育产业发展现状与挑战,如何提升赛事吸引力、体育资源的评估,以及商业化与市场潜力的挖掘。对中国体育市场、赛事赞助与组织者利益、体育赛事泡沫等现象进行了反思和建议。
概论 体育产业中,职业体育俱乐部和联盟的建立与发展,如美国和欧洲模式的特色,以及竞争平衡问题,都受到反垄断法的监管。反垄断法涵盖美国和欧盟的法律框架,涉及市场界定和适用领域。
后奥运时代的中国体育图书目录引言 这部分探讨了中国体育实践对理论的需求,以及丰富和创新体育社会科学理论的必要性。研究现状部分,着重于奥运与中国体育改革的关联,包括奥运后的社会发展、改革影响分析,以及本书的目标和价值。方法论依据包括结构功能理论、节事理论和公共选择理论,为后续研究提供理论支撑。
对体育强国的理解,需要辩证的认识,既要看到体育体制与运行机制改革的必要性,也要关注体育产业的新理念、新阶段与新目标的设定。体育强国的国际影响力不容忽视,强大的体育文化土壤是其屹立世界舞台的关键。竞技体育的引领作用和辐射效应需要得到更充分的发挥。
首先,在竞技体育中,体育伦理道德建设是精神文明建设的组成部分,尤其是在竞技比赛中,力争道德上的自我完善,是体现一个国家和民族的思想道德风貌的尺度,其价值已被充分地肯定,并积极地融入到社会发展的历史进程之中,进而彰显我国体育大国形象。
因此,道德建设需要以社会的良性运行为基准。它贯穿在人与人、人与社会、人与自然(环境)等各种关系的处理之中。体育道德的建设也不例外,其规范的建立与体育伦理相辅相成。正如一些研究者所说:“体育道德与体育伦理不同。
此外,竞技体育还能够让个人更好地面对失败、学会接受挑战、保持乐观心态和积极进取的精神。对社会来说,竞技体育涵养道德可以促进社会和谐、提高国家形象和国际影响力。
竞技体育始终遵循着“机会均等、优胜劣汰”的基本原则,严格的规则和公正的裁判可以培养学生公平竞争的观念;通过竞技体育也可以学习和锻炼如何正确对待竞争中的失误和失败,磨练坚强的意志,增强抗挫折能力,使学生在激烈的社会中有顽强的生命力。
为了保证公平竞赛和运动成绩的可比性,各项目都必须在规则、规章和要求上建立标准,运动员必须遵守国内和国际比赛的规则。此外,还必须对参加比赛者有一定程度的纪律约束,运动员必须遵守国际公认的体育道德。因此,要想在竞争激烈的比赛中获胜,必须具备真正的实力。
体育运动竞技要想做到公平,首先是要确保规则平等。对于每一个运动员来说,在参加比赛的时候,一定是要在公平的规则中进行,只有规则平等才能够给运动员创造公平的比赛环境,这样才是最基础的竞技公平;其次,公平的评判标准。
体育伦理是人们在体育活动中外在的客观的理性规范,而体育道德是体育伦理秩序应有的调节规范,只是诸个体内在的体验,并不涉及个别之间的相互关系。……体育道德是体育伦理的个人化,体育伦理是体育道德的社会化。”可以说,体育道德的产生来源于现代体育活动中各种伦理关系的确立。
伦理指处理人与人、人与社会相互关系时应遵循的道理和准则。 道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则和规范。伦理和道德在一定的词源含义上可以视为同义异词,指社会道德现象。但二者之间有差别,道德,是指人们的行为准则和规范的总和。
伦理(ethic)源于希腊文ethos,它的意思是人的品质、人格;而道德(morality)源于拉丁文moralis,它的意思是风俗。这样看来,二者的本质区别在于,或许我们可以通过认识论达到某种对道德的认识(通过细致的观察了解了一个地方的风俗),这种对道德的最初认识是不存在歧义的。
伦理指关于各种道德的理性分析、说明、论证和评判,具有理论性、系统性和抽象性。道德与伦理的联系是:二者是一体两面的,都关涉人类社会生活的善恶意义和行为的价值规范,都具有调节人类生活秩序、创造和谐的功能。伦理不内化为道德就不能有效实施,道德没有伦理基础,就缺乏合理性论证而沦为说教和空谈。
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